Lors d'une expérience, on raconte à un sujet sous hypnose qu'il est dans un hôpital et qu'au dixième étage il y a un patient sur le point de mourir. Cette personne a été hypnotisée avec l'idée que si elle accourt au chevet de ce patient avec les bons médicaments, le patient sera sauvé. Le sujet sous hypnose, pense alors qu'il se précipite au dixième étage. Pendant ce temps, il s'essouffle et a du mal à reprendre sa respiration, en raison d'une sensation d'extrême fatigue. Ensuite, on suggère au patient qu'il est bien arrivé au dernier étage, et qu'il a réussi à apporter les médicaments à temps, et qu'il peut maintenant s'allonger sur un lit confortable. Le sujet commence alors à se détendre.18 Bien que cette personne vive intensément les lieux et les atmosphères dans lesquels elle se trouve comme si ils étaient parfaitement réels, ces lieux, ces personnes ou encore ces événements comme il lui a été relaté, n'existent pas.

Lors d'une autre expérience, on suggère à un sujet sous hypnose qu'il est dans un bain turc et que la vapeur d'eau est très chaude alors qu'en réalité il se trouve dans une pièce "ordinaire". Cette personne se met alors à transpirer.2

Le point très important se trouve ici. Pour qu'une personne se mette à transpirer, certaines conditions doivent être réunies. Dans la réalité, pour que nous ayons affaire à ce type d'hypnose, la personne sous hypnose doit avoir transpiré même s'il n'existe aucun facteur physique responsable de cette réaction. Cet exemple prouve clairement que l'existence des lieux ou de l'environnement n'est pas nécessaire pour ressentir physiquement l'un ou l'autre. Des effets similaires peuvent être simulés artificiellement ou sous hypnose.

Le spécialiste britannique d'hypnothérapie, Terence Watts, membre de nombreuses organisations dont l'Association britannique d'hypnothérapie, l'Association britannique des psychothérapeutes, le Centre professionnel d'hypnothérapeutes, l'Association de recherches en hypnothérapie, déclare dans un article que lors d'une séance d'hypnose, les personnes qui se souviennent d'un événement passé, présentent certains changements physiques liés à cet événement. Par exemple, s'il y avait suffocation dans l'événement remémoré, un sujet sous hypnose peut s'essouffler alors qu'il décrit cet événement et peut même s'arrêter de respirer l'espace d'un instant. Watts affirme que sous hypnose, même des marques de doigts étaient apparues sur le visage d'un de ses patients au moment où il s'est souvenu qu'il avait reçu une claque. Watts explique également qu'il n'y a rien de mystérieux, il s'agit d'une réaction à une sensation de douleur qui se produit dans le corps. 3

Un des exemples observés les plus frappants lors de séances d'hypnose, c’est l'apparition de blessures par inculcation sur la peau de la personne sous hypnose. Par exemple, le chercheur Paul Thorsen, touche avec la pointe d'un stylo le bras d'une personne sous hypnose et lui suggère qu'il s'agit d'une brochette brûlante. Au bout d'un moment, une cloque (telle une brûlure au second degré) se forme sur la zone touchée par le stylo.

De même, Thorsen suggère également à Anne O. qui se trouve sous hypnose que la lettre A s'est imprimée sur son bras après une forte pression. Bien que rien d'autre n'ait été effectué, on constate bientôt l'apparition d'une rougeur en forme de "A" sur ladite zone.4

Les chercheurs H. Bourru et P. Burot ont convaincu une personne sous hypnose que son bras avait été coupé, et après avoir marqué ce dernier au crayon, ils ont constaté des saignements à cet endroit.5

J. A. Hadfield suggère à un marin sous hypnose qu'il va lui appliquer sur le bras une barre d'acier brûlante et que son bras va brûler. Mais, il l'a uniquement touché délicatement avec son doigt, puis il a couvert son bras. Six heures plus tard, lorsque la couverture a été retirée, on constatait une légère rougeur et bouffissure sur cette zone. Hadfield affirme que "le jour suivant, la boursouflure s'est agrandie et a cloqué comme une brûlure."6

Ces changements qui se sont produits au niveau du corps humain sous hypnose montre que nous n'avons pas besoin du monde extérieur pour ressentir des sensations visuelles, sonores, tactiles, de douleur ou de maladie. Par exemple, bien que cette barre de fer brûlante n'existe pas "dans le monde extérieur", si la personne en est convaincue, une brûlure va alors se former sur son bras.

Ces exemples montrent que lorsque nous étudions la manière dont une image se forme et lorsque nous suivons l'évolution technologique, tout en ajoutant à ces connaissances également les techniques de manipulation de la conscience comme l'hypnose, alors une certaine vérité se révèle. Au cours de son existence, l'homme est convaincu qu'il vit dans un monde qui existe à l'extérieur de son corps. Cependant, tout ce qui fait que ce monde existe n'est en fait qu'une interprétation de signaux effectuée par notre cerveau dans les centres sensoriels. En d'autres termes, nous ne pourrons jamais être en contact avec un monde autre que celui qui se forme dans notre esprit. Nous ne pourrons jamais connaître ce qui ce passe ou existe à l'extérieur de notre personne. Nous ne pouvons pas affirmer que les sources des signaux transmis à notre cerveau ont une existence physique à l'extérieur de nous. Cette réalité a commencé à figurer dans les ouvrages scientifiques et à être enseignée dès le lycée. Le problème est que les personnes ne considèrent pas le sens de ces faits édifiants.

1) William Kroger, "Clinical and Experimental Hypnosis", http://www.lucidexperience.com/HypnoPapers/512.html
2) Dr. Tahir Özakkaş, L’ouverture vers l’éveil à la réalité : l’hypnose, "Üst Ultrastabilite", p. 267
3) Terrence Watts, "Abréaction : Abreaction, The psychological phenomena that hypnotherapists either love or hate", http://www.hypnosense.com/abreaction.htm
4) Poul Thorsen, Die Hypnose in Dienste der Menschheit, Bauer-Verlag, Freiburg-Haslach, 1960, p. 52-53
5) René Sudre, Traité de Parapsychologie, Payot, Paris, 1956, p. 341
6) Dr. Recep Doksat, Hipnotizma, p.106-108